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Cuentas claras, comunidad firme: la rendición de cuentas como acto de liderazgo evangélico

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Cuentas claras, comunidad firme: la rendición de cuentas como acto de liderazgo evangélico

Photo: John Salmon, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Cuando en una parroquia de barrio se pregunta con tacto «¿en qué se emplea lo del cepillo?», detrás de esa duda suele haber algo más que curiosidad: hay un deseo legítimo de saber que la generosidad de la comunidad se administra con rectitud. El líder católico que entiende esta inquietud no se siente amenazado por ella; la acoge como una oportunidad para dar testimonio.

La transparencia no es moda: es tradición

Podría pensarse que rendir cuentas es una importación de la cultura empresarial contemporánea. Nada más lejos de la realidad. Ya en los Hechos de los Apóstoles se describe cómo los responsables de la primera comunidad daban razón del uso de los bienes compartidos. Y la larga tradición de la Iglesia, desde las órdenes mendicantes hasta las cofradías penitenciales españolas, ha sabido que el dinero del pueblo de Dios exige una gestión ejemplar.

En el contexto español, donde las parroquias se sostienen en gran medida por la generosidad de los fieles y por la asignación fiscal, la pregunta por la transparencia cobra una relevancia especial. No se trata de justificarse ante nadie, sino de honrar la confianza depositada.

Buenas prácticas que ya funcionan en nuestras diócesis

Diversas diócesis españolas han dado pasos serios en esta dirección, y sus experiencias ofrecen un modelo replicable a escala parroquial:

Estas prácticas no requieren grandes estructuras. Requieren, sobre todo, voluntad y coherencia.

El equilibrio entre apertura y prudencia

Transparentar no significa exponer todo indiscriminadamente. Existen datos que afectan a personas concretas —salarios, ayudas puntuales a familias en dificultad— que deben protegerse por caridad y por justicia. La discreción también es una virtud cristiana.

El equilibrio se encuentra en distinguir entre lo que pertenece a la comunidad (sus gastos ordinarios, sus proyectos, sus deudas) y lo que pertenece al ámbito de la vida privada de las personas. Un buen líder sabe trazar esa línea con sabiduría, y la comunica: «Aquí está lo que todos podemos conocer; esto otro se guarda por respeto a quienes ayudamos».

Cuando la claridad fortalece la autoridad moral

Hay una conexión profunda entre la gestión económica y la credibilidad en la predicación. Un sacerdote o un laico responsable que predica sobre la austeridad y el desprendimiento mientras administra con opacidad resta fuerza a su propio mensaje. En cambio, quien abre sus libros con sencillez predica sin palabras.

La crisis de confianza que atraviesan tantas instituciones en nuestro país hace que este testimonio sea más necesario que nunca. Una parroquia que rinde cuentas con naturalidad se convierte en un signo contracultural: demuestra que se puede manejar dinero sin ser esclavo del dinero.

Pasos concretos para comenzar

Para el párroco o el laico que quiera iniciar este camino, proponemos tres gestos sencillos para el próximo curso pastoral:

  1. Revisar el estado actual: ¿existe un consejo económico? ¿Funciona? ¿Se ha publicado alguna vez un resumen de cuentas?
  2. Formarse un poco: muchas diócesis ofrecen sesiones de formación para consejos económicos parroquiales. Aprovecharlas.
  3. Dar el primer paso público: un boletín parroquial, un cartel en la puerta, una página del boletín dominical con las cifras del año. Lo perfecto no debe ser enemigo de lo bueno.

Una cuestión de coherencia, no de marketing

Abrir las cuentas de la parroquia no es una estrategia de comunicación ni una concesión a los tiempos. Es coherencia pura: quien administra lo que no es suyo —porque todo lo que recibimos es don— debe poder mostrarlo sin miedo. Las comunidades que lo han entendido no solo ganan confianza: ganan libertad. Y esa libertad se nota en la homilía, en la caridad, en el ambiente de la casa.

Cuentas claras, dice el refrán. Para el líder católico, cuentas claras y comunidad firme: porque la transparencia no debilita la autoridad, la funda sobre la roca de la verdad.

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